Las Misiones Pedagógicas

Fragmento del documental de Gonzalo Tapia de Misiones Pedagógicas que se reproduce en el Museo Escuelas Viajeras de Navas del Madroño.

Mujer colonizada

Según el diccionario de María Moliner, una de las acepciones del verbo ‘colonizar’ es “desarrollar una acción civilizadora en un país sobre el que se ejerce dominio”. Y eso fue lo que hizo el navegante genovés Cristóbal Colon al arribar al Nuevo Mundo. No podemos asegurar que haya sido “civilizadora”, precisamente, pero al menos fue una acción. El descubridor de América arribó a estas tierras en sus tres famosas carabelas: la Santa María, la Niña y la Pinta. Lo que este emprendedor hombre quizá no podía vislumbrar, por aquellas épocas, era que la empresa que comenzó en 1492 también serviría para “colonizar” a las mujeres a través de sus tres navíos. Tres nombres, tres estereotipos.

Estas tres ideas de lo que una mujer “tiene”, “debe” y “puede” hacer comenzaron a configurarse mucho antes de que España reclamara para sí la soberanía sobre las tierras “descubiertas”, y se han ido estableciendo, normalizando y asentando en nuestro imaginario colectivo como modelos únicos, intocables y sagrados, modelos que en la actualidad los medios de comunicación, y en especial la publicidad, se encargan de perpetuar.

En esta obra que convoca a la reflexión no se ve a un individuo de sexo femenino, sino a las tres facetas que cubren y esconden a una hembra bajo elementos, símbolos y sentencias impuestas por una sociedad paternalista. Es esta sociedad en la que nacemos, crecemos y vivimos la que crea ese “género femenino”, esa construcción simbólica y social que corta alas, que condena, que obliga.


A su vez las tradiciones, las canciones infantiles, los juguetes, las revistas, los diarios, las noticias, las ficciones y las publicidades nos bombardean desde la cuna; una cuna rosa, por supuesto. Allí la Niña aprenderá qué tiene que hacer y qué no, qué puede decir y qué debe callar. Planchas, escobas, cocinas de juguete y elementos de costura para “que sepa tejer, que sepa bordar, que sepa abrir la puerta para ir a jugar”. A jugar “a la casita”, claro está; nada de pelotas ni autitos, “esas son cosas de varones”, repite la abuela como un mantra sagrado.

Huertos Urbanos en Madrid. Huerto Urbano en Tetuan

¿ Donde se encuentra?

 En pleno centro de Madrid, a dos manzanas del metro Alvarado y a tan solo 8 manzanas de la glorieta de Cuatro Caminos.  Ven a conocernos los domingos entre las 18:00 y las 20:00

¿Quienes somos?

Un grupo internacional de vecinos de Tetuán, interesados en aprender más sobre el cultivo ecológico y ponerlo en práctica para disfrutar tanto en la huerta como en la cocina.  No hay ningún "horario" para que la gente venga a trabajar en la huerta ni ninguna regla acerca de qué se puede o no se puede plantar, siempre que se respete la filosofía ecológica (no usar químicos ni pesticidas ni abonos comeriales).  Si quieres pasar a conocer a la huerta, los domingos entre las 17:00 y las 19:00 solemos estar, para regar o plantar o dar alguna charla informal acerca de la jardinería ecológica.

¿Qué esta pasando?

• Domingos 17:00 a 19:00: Reunión de grupo de huerta, para conocer a nueva gente y aprender entre todos de los métodos ecológ
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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El campo de Cebada. (Madrid)

El campo de la cebada es un rincón especial del centro de Madrid situado en la plaza de La Latina. Nace del vacío urbano generado tras la demolición del polideportivo de La Latina y ha sido posible gracias la voluntad e iniciativa de los vecinos que luchan por conservar este espacio para la comunidad. Este aspecto lo lleva al particular modo de gestión que se lleva a cabo actualmente en el solar, de manera abierta, intensa y participativa. Se trata de un espacio que está siendo transformado por una acción conjunta de vecinos, arquitectos, agentes culturales, asociaciones vecinales y administración, intentando incluir al mayor número de agentes posibles en las tomas de decisiones. El Campo de Cebada es una posición crítica que intenta construir una acción propositiva, mirando hacia un futuro donde distintos profesionales, incluidos los arquitectos, vuelven a jugar papeles relevantes al servicio de la sociedad

NACIDO EN GAZA

Documental rodado durante el ataque israelí contra la franja de Gaza entre julio y agosto de 2014.

La película sigue a diez niños que cuentan cómo es su vida diaria entre las bombas y cómo luchan para superar el horror de la guerra y darle un toque de normalidad a sus vidas.

Ellos son los portavoces de los 507 niños muertos y los más de 3.000 heridos que dejó la ofensiva israelí “Margen defensivo”. 

PREJUICIOS SOCIALES. INTROMITTO

Este verano varias compañeras tuvimos el placer de participar con el colectivo Intromitto en Villena (Alicante). Durante días trabajamos la expresión por medio del cuerpo, la voz, las palabras,.. Después de todo esto decidimos que había que hacer algo con todo aquello que habíamos aprendido y que los demás pudiesen disfrutar como nosotras lo hacíamos y sobretodo dar esa perspectiva positiva que buscábamos en la gente para acabar con  los prejuicios sociales. Decidimos realizar un video puesto que era una herramienta bastante efectiva para llegar al máximo de personas. Estamos muy orgullosas de a ver podido participar con gente a nuestro alrededor con tanta experiencia y sobretodo por el resultado que obtuvimos.

Mujica, el hombre que cambio la forma de hacer política.

Mujica, de 79 años, ha permanecido en el máximo cargo desde el 1 de marzo de 2010. Este 1 de marzo deja oficialmente la Presidencia en manos de Tabaré Vázquez, quien asumirá el poder en Uruguay.

A mediados de los 60 fundó el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T), con el que participó en operativos guerrilleros. En esa temporada fue baleado, cayó prisionero cuatro veces donde fue sometido a torturas brutales y pasó un total de casi 15 años en prisión. En 1985, con el retorno de la democracia al Uruguay, fue puesto en libertad junto a otros presos políticos favorecidos por una amnistía.

Pasados unos años, creó junto con otros representantes del MLN y sectores de izquierda el Movimiento de Participación Popular (MPP) en el seno de la coalición Frente Amplio. Desde entonces el humilde político ascendió por la escalera política. Ocupó el cargo de diputado, senador, y como ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca. A finales de 2009, el pueblo uruguayo lo eligió como su presidente para el período 2010 - 2015.

Mujica pasará a la historia no sólo como el líder más 'humilde', sino también como impulsor de medidas importantes y atrevidas que han cambiado al país.

Varias de las iniciativas del gobierno de Mujica encuentran hasta ahora tanto apoyo incondicional como una oposición acérrima. Entre las atrevidas iniciativas, figuran la despenalización de la interrupción del embarazo hasta la duodécima semana de gestación, la legalización de la compra, venta y cultivo de la marihuana  bajo supervisión del Estado, y la aprobación del matrimonio homosexual.

BLU : ARTISTA CALLEJERO

Como anteriormente hemos explicado " LAS PAREDES TAMBIÉN HABLAN! en los últimos tiempos muchos artistas callejeros se han proclamado como portavoces de la sociedad con diferentes quejas sociales. 


Hoy queríamos presentaros a " BLU" es el pseudónimo de un artista italiano que decidió permanecer en el anonimato.Lo poco que se sabe sobre su identidad es que vive o vivió en Bolonia, Italia y que participa en la escena del arte urbano desde 1999. La fama de Blu comenzó en 1999, a causa de una serie de graffitis ilegales pintados en el centro histórico y suburbios de Bolonia, capital de la región italiana de Emilia-Romaña. En el comienzo de su carrera su técnica se limitaba al uso de pintura en aerosol, el medio más común en la cultura del graffiti.

"Blu" en Berlin noviembre de 200

Paulo Freire : PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO

 Paulo Reglus Neves Freire  fue un educador y experto en temas de educación, de origen brasileño. Uno de los más influyentes teóricos de la educación del siglo XX.

El mensaje general de la pedagogía del oprimido es precisamente la liberación de los oprimidos pero sin que estos se conviertan en opresores, sino que a través de la reflexión, y una actitud crítica se logre llegar a la praxis que es la reflexión y acción de los hombres sobre el mundo para transformarlo. 

A partir de este modelo educativo podremos emprender la liberación del hombre ante tales opresiones que sufrimos todavía en este tiempo.

También desenmascara algunas opresiones escondidas las cuales se producen en países con recursos y en las cuales los oprimidos permanecen en silencio sin ningún ánimo de lucha por su propia libertad. Promueve la conciencia crítica y la insatisfacción del saber más allá. Une al pueblo en uno solo sin clases sociales sin oprimidos ni opresores, todos unidos por un mismo fin, una buena convivencia.